现代风水家居设计

现代风水家居设计

环境融合生活 助你安居乐业

风水,是人与环境的和谐共存。家居风水,是一种设计家居的艺术,以环境提升人们事业丶财富丶健康等生活质素。风水学的根本前提是,我们周围的任何东西,上至居住地区,交通网络,下至家居装饰丶家俱布置等细节,都会对生活产生不同程度的影响。现今风水应用於许多环境与文化中,跨国企业之办公室选址要看风水,地产项目之楼盘设计要看风水,富商住宅之布局设置要看风水,普及至很多专业人事,知识份子都十分重视家居丶办公室风水。他们如非认为风水与人类生活有着莫大关系,根本用不着花上时间金钱去考虑风水

风水学应用於现代家居生活,有好几种不同范畴。如我们要计划置业投资,搬迁居所,兴建新房,或更常见的是,把现有居所装修翻新,改变间隔,以上都会应用到风水。许多市民置业或租屋,都会邀请风水师帮忙选择合适自己家庭的单位丶楼宇丶甚至地区,并於装修设计上徵询风水意见。这安排能让风水师於大小环境上作出选择,是最有效地应用风水风水学是考虑到环境丶方位丶时间等因素,懂得命理学的风水师更会把屋宅之五行理气,与居者命格作配合,以求人与环境之共融。有些客人会於买楼丶租楼丶甚至完成装修入伙後,才邀请风水师勘察,这样的风水建设是有了限制,未尽完美。

中国风水学流传至今已数千年,在其漫长的历史中,它曾经有过改变,发展出不同的体系。风水师要尊重先贤遗留下来之宝贵经验,但也必需与时并进,因古代之社会环境丶生活质素丶居住要求等,跟现代社会不可同日而语。笔者把传统中国风水学与现代的环境建筑学共参,为客户提供专业之风水勘察,选择及建造他们的理想居所,於其条件内能达至安居乐业。我们不用跨大风水之力量,切勿期望风水会给你的所有问题提供解决方法,它只是众多影响我们生活的其中一部份。很多人把「置业」作为其人生目标,选择居所是生活上的一件大事,如我们同意环境能影响人类的生活质素,健康运势,在合理成本及回报条件之下,确实要考虑一下风水家居设计。

罗天浩风水命理中心

地址 : 香港铜锣湾登龙街52号景龙商业大厦16楼 Radiant Love Center (敬请预约)

网址: www.fengshuimasterlo.com

电话 : + 852 6100 0916       电邮 : tinho@fengshuimasterlo.com

风水与健康

风水与健康很多人都希望有一家能旺财旺丁的屋宅,使其身体健康之余又能财源广进。本篇谈风水与健康的关系,其实也与财帛有直接关系,因为如果我们没有好的身体,怎能有体力精神去工作?谈健康,很自然会谈到疾病,看风水的客人希望找一间丁财两旺的单位居住,较少去想及人与其他生物为何会出现疾病,笔者可以肯定的说,疾病与生活环境有莫大的关系,哪我们也可说是风水环境的好坏与疾病有直接关系。

在西医的理论上,疾病的出现有两大原因,一为外界病毒入侵,二为身体内部机能出现了问题。中国五术为山、医、命、相、卜,我们从事于风水算命当中有很多理论是跟中医学有共同学理的,基本都提倡阴阳及五行平和。从中医的角度看,疾病的产生主要是因为人体内出现了阴阳失衡。于五术上阴阳平衡是至为重要,中医有说如身体内气能达到阴阳平衡,就能苛疾不起,细菌病毒也不能入侵。相反如体内阴阳失调,则容易受到病毒进袭,便会疾病缠身。

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何来十二星座?

何来十二星座?笔者很少以十二星座作运程预测,因十多年来与玄学结缘都主要是在风水及八字命理学上,而十二星座所涉及的是占星学及天星学等,笔者也有研究过其学理,但绝非专家,更没有做过深入的预测验证及统计,故绝不敢以此学问为客人推算吉凶,这留待于其他对占星学有深入研究的前辈同行为各位提供多一项的预测服务,更为合适。自问所懂的只是皮毛,日后有时间必定再作深入的研究,有客人问笔者有关十二星座的由来,今天有空便为大家分享一下笔者紧有的「皮毛」知识,如有任何不对也请各位包涵。

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风水的正确期望

20090612W8DR3Ip7.jpg市面上有部份以「术」< /strong>赚钱的人,会与风水命理拉上关系,并于其文章、广告、网站等媒体夸大风水玄学的力量,较偏门的如种生机,降头等「术」,有的则会说自己受什么神佛力量,懂得看邪气阴气,能为人驱邪改运,其实这些「术」根本与正统风水命理学构不上任何关系。无奈风水命理始终不是受到广泛认可的学术,而一般人也只是从电视传媒等略知一二,形成正统风水学会跟这些「术」混为一谈,笔者自感力量有限,短期内很难改变这错误的风气。尤幸仍见有不少玄学家是以正统风水命理学去为客人解决问题,有些出了名而赚很多钱,有些如笔者一样没大名气,其实不论是否有名,我们都是抱着一颗心,以己所学去帮助别人。

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太岁三杀

1_101102143109_1所谓「太岁」,就是岁星,子年太岁在子,丑年太岁在丑,卯年太岁在卯,寅年太岁在寅,辰年太岁在辰,巳年太岁在巳,依此类推。以上是十二地支论时间,其实一周天的十二地支,在空间与时间上是相互配合的,因为论地理包括有形的方位空间及无形的天运时间,故论地理所谈的太岁是指年支所临的方位;子年太岁在子,子方就是太岁方;丑年太岁在丑,丑方也就是太岁方;寅年太岁在寅,寅就是太岁方。「太岁」就是无上的尊号,故其所临之方为绝对尊位,其他方位就是臣位了。

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罗盘简介

罗盘简介早前传闻有一位电视风水师於风水勘察时看错罗盘,引起行内同业广泛谈论。笔者此篇不是评论该次事件,而是向各位介绍一下罗盘的基本功能与构造。

罗盘是风水师审龙丶消砂纳水丶立向布局的主要工具。在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位,晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辩方位。很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日规用来分辨地平方位元。日规就是最早的罗盘。在指南针发明以前,地平方位不可能划分得很细,只能用北丶东北丶东丶东南丶南丶西南丶西丶西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上则用八卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方,震卦代表东方,巽卦代表东南方,离卦代表南方,坤卦代表西南方,兑卦代表西方,乾卦代表西北方。日规定位则将地平面均分为十二个等份,用十二地支:子丶丑丶寅丶卯丶辰丶巳丶午丶未丶申丶酉丶戌丶亥来表示方位。随着工业的发展,磁鍼由原来的匙行转变为针形,并由水浮磁鍼转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代,杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,并将甲丶乙丶丙丶丁丶戊丶己丶庚丶辛丶壬丶癸十天干除了表示中宫位置的戊丶己二干外,全部加入地平方位元系统,用於表示方位。於是, 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。二十四山从唐代创制後,一直保留到现在。

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中国风水

Img269037773中国风水学是文化?是科学?是技术?是迷信?
中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。中国风水学是中国传统建筑的灵魂。中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。


目前,对於中国风水学持有两种截然相反的观点:一种是全盘否定,鄙视洁难,使风水的科学内涵得不到合理的发掘。这种观点割裂人类文明的传承性,必然走上”民族虚无主义”,由此引发两种社会现象:漠视,逆反盲从和迷信;一种是基本肯定,积极进行发掘丶整理和研究,使其系统化丶科学化丶规范化,去粗存精,去伪存真,为保护传统城镇风貌丶街区景观和古建筑特色等做出了贡献。

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现代风水学 (三)

七) 坐北朝南原则

20103199710125中国处於地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位於北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便於采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高 l至2度;二是参与人体维生素D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方,二月也。”

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现在风水学(二)

四) 观形察势原则

2010102711591344286清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山枣阴山纬向构造;昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源於西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山丶贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山人海。南龙由云贵丶湖南至福建丶浙江入海。每条大龙脉都有干龙丶支龙丶真龙丶假龙丶飞龙丶潜龙丶闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。

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