風水的正確期望

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20090612W8DR3Ip7.jpg市面上有部份以「術」賺錢的人,會與風水命理拉上關係,並於其文章、廣告、網站等媒體誇大風水玄學的力量,較偏門的如種生機,降頭等「術」,有的則會說自己受甚麼神佛力量,懂得看邪氣陰氣,能為人驅邪改運,其實這些「術」根本與正統風水命理學構不上任何關係。無奈風水命理始終不是受到廣泛認可的學術,而一般人也只是從電視傳媒等略知一二,形成正統風水學會跟這些「術」混為一談,筆者自感力量有限,短期內很難改變這錯誤的風氣。尤幸仍見有不少玄學家是以正統風水命理學去為客人解決問題,有些出了名而賺很多錢,有些如筆者一樣沒大名氣,其實不論是否有名,我們都是抱著一顆心,以己所學去幫助別人。 

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何來十二星座?

何來十二星座?

何來十二星座?筆者很少以十二星座作運程預測,因十多年來與玄學結緣都主要是在風水及八字命理學上,而十二星座所涉及的是占星學及天星學等,筆者也有研究過其學理,但絕非專家,更沒有做過深入的預測驗證及統計,故絕不敢以此學問為客人推算吉凶,這留待於其他對占星學有深入研究的前輩同行為各位提供多一項的預測服務,更為合適。自問所懂的只是皮毛,日後有時間必定再作深入的研究,有客人問筆者有關十二星座的由來,今天有空便為大家分享一下筆者緊有的「皮毛」知識,如有任何不對也請各位包涵。

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風水與健康

風水與健康

風水與健康很多人都希望有一家能旺財旺丁的屋宅,使其身體健康之餘又能財源廣進。本篇談風水與健康的關係,其實也與財帛有直接關係,因為如果我們沒有好的身體,怎能有體力精神去工作?談健康,很自然會談到疾病,看風水的客人希望找一間丁財兩旺的單位居住,較少去想及人與其他生物為何會出現疾病,筆者可以肯定的說,疾病與生活環境有莫大的關係,哪我們也可說是風水環境的好壞與疾病有直接關係。

在西醫的理論上,疾病的出現有兩大原因,一為外界病毒入侵,二為身體內部機能出現了問題。中國五術為山、醫、命、相、卜,我們從事於風水算命當中有很多理論是跟中醫學有共同學理的,基本都提倡陰陽及五行平和。從中醫的角度看,疾病的產生主要是因為人體內出現了陰陽失衡。於五術上陰陽平衡是至為重要,中醫有說如身體內氣能達到陰陽平衡,就能苛疾不起,細菌病毒也不能入侵。相反如體內陰陽失調,則容易受到病毒進襲,便會疾病纏身。

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羅盤簡介

羅盤簡介

羅盤簡介早前傳聞有一位電視風水師於風水勘察時看錯羅盤,引起行內同業廣泛談論。筆者此篇不是評論該次事件,而是向各位介紹一下羅盤的基本功能與構造。

羅盤是風水師審龍、消砂納水、立向佈局的主要工具。在指南針發明以前,古人是用天星來辨別方位,晚上通過觀察北極星定方位,白天通過日影來分辯方位。很早的時候,我們的祖先就發明了指南車和日規用來分辨地平方位元。日規就是最早的羅盤。在指南針發明以前,地平方位不可能劃分得很細,只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上則用八卦來表示:坎卦代表北方,艮卦代表東北方,震卦代表東方,巽卦代表東南方,離卦代表南方,坤卦代表西南方,兌卦代表西方,乾卦代表西北方。日規定位則將地平面均分為十二個等份,用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。隨著工業的發展,磁鍼由原來的匙行轉變為針形,並由水浮磁鍼轉變為用頂針,使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代,楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一,並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外,全部加入地平方位元系統,用於表示方位。於是, 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山為一卦,每卦占四十五度。二十四山從唐代創制後,一直保留到現在。

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中國風水

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Img269037773中國風水學是文化?是科學?是技術?是迷信?
中國風水學是中國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。中國風水學是中國傳統建築的靈魂。中國風水學與中國營造學和中國造園學構成了中國古代建築理論的三大支柱。


目前,對於中國風水學持有兩種截然相反的觀點:一種是全盤否定,鄙視潔難,使風水的科學內涵得不到合理的發掘。這種觀點割裂人類文明的傳承性,必然走上”民族虛無主義”,由此引發兩種社會現象:漠視,逆反盲從和迷信;一種是基本肯定,積極進行發掘、整理和研究,使其系統化、科學化、規範化,去粗存精,去偽存真,為保護傳統城鎮風貌、街區景觀和古建築特色等做出了貢獻。

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太歲三殺

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1_101102143109_1所謂「太歲」,就是歲星,子年太歲在子,丑年太歲在丑,卯年太歲在卯,寅年太歲在寅,辰年太歲在辰,巳年太歲在巳,依此類推。以上是十二地支論時間,其實一周天的十二地支,在空間與時間上是相互配合的,因為論地理包括有形的方位空間及無形的天運時間,故論地理所談的太歲是指年支所臨的方位;子年太歲在子,子方就是太歲方;丑年太歲在丑,丑方也就是太歲方;寅年太歲在寅,寅就是太歲方。「太歲」就是無上的尊號,故其所臨之方為絕對尊位,其他方位就是臣位了。

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現在風水學(一)

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128920445184218750風水理論是什麼呢?實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境,順應自然,有節制地利用和改造自然,創造良好的居住與生存環境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。

正是基於這一追求,在風水理論及其實踐的長期發展過程中,積累了豐富的實際經驗,也通過理論思維,汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧,最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特理論體系--現代風水學。概括起來有十大原則。

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現在風水學(二)

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四) 觀形察勢原則

2010102711591344286清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大山河為主,其來脈氣最大,關係人禍最為切要。”風水學重視山形地勢,把小環境放人大環境考察。中國的地理形勢,每隔8度左右就有一條大的緯向構造,如天山棗陰山緯向構造;昆侖山棗秦嶺緯向構造。《考工記》雲“天下之勢,兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關中,至泰山人海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測風水首先要搞清楚來龍去脈,順應龍脈的走向。

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現代風水學 (三)

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七) 坐北朝南原則

20103199710125中國處於地球北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位於北回歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多:一是可以取暖,冬季時,南方比北方的溫度高 l至2度;二是參與人體維生素D的合成,小兒常曬太陽可予防佝樓病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用,尤其對經呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用;四是可以增強人體免疫功能。

坐北朝南,不僅是為了採光,還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風,一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記.律書》雲:“不周風居西北,十月也。廣莫風居北方,十一月也。條風居東北正月也。明庶風居東方,二月也。”

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