風水，是人與環境的和諧共存。家居風水，是一種設計家居的藝術，以環境提升人們生活質素。風水學是圍繞我們的任何東西，居住地區，交通網絡，家居裝飾、傢俱佈置等細節，都會對生活產生不同程度的影響。現今風水應用於許多環境及文化中，跨國企業之辦公室選址要看風水，地產項目之樓盤設計要看風水，富商住宅之佈局設置要看風水。多專業人事，知識份子都十分重視家居、辦公室風水。如我們同意環境能影響人類的運勢與生活，在合理成本條件之下，實不妨考慮一下風水家居設計。
風水學可應用於現代家居生活的不同範疇，如計劃置業投資，搬遷居所，興建新房，把現有居所裝修翻新，改變間隔，以上都可應用到風水。許多市民置業或租屋，都會邀請風水師幫忙選擇合適自己家庭的單位、樓宇、地區，並於裝修設計上徵詢風水意見。這安排能讓風水師於大小環境上作出選擇，是最有效地應用風水。風水學考慮環境、方位、時間等因素，懂得命理學的風水師更會把屋宅與命格之五行喜忌作配合，以求人與環境之共融。有些人會於買樓、租樓、甚至完成裝修入伙後，才邀請風水師勘察，這樣的風水建設受到了限制，未盡完美。
中國史書記錄了〔有巢氏〕在樹上築巢以躲避猛獸，在發明房屋之前以山洞作為居所，這是人類與生俱來尋找安穩居住環境的本能反應。及後〔燧人氏〕生火煮食，而古代起火為一重要學問，風向的考慮是十分重要。〔伏犧氏〕則提倡了畜牧，教導人們馴養動物及生存方法，而〔易經〕八卦便是〔伏犧氏〕所發明的。古代《葬書》說：「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」風水，古代稱為堪輿，堪是指天道，輿是指地道，堪輿即為天文地理之學。
風水，是古人在擇地建造居所之時，對各種條件如氣候、地質、地形、環境、景觀配合時間等的綜合判斷，會以安全，防熱，避寒為主要前提，多選擇在地勢較高，較隱蔽，不易為洪水猛獸侵襲的地方居住，以及撇開於建築當中的種種有利及不利因素的總稱。風水記錄了人類的歷史進化，人之所以能統治地球得以生存下來，是因為人類懂得與自然和平共存。風水包含了三種人類不可或缺的元素，是陽光，空氣和水。自古以來，人類便懂得選擇坐北向南背山面海的居所，山是靠山以防氣候轉變的風吹雨打，向南則能採納天然陽光，面海是代表靠近水源以作飲用及煮食。
後人漸漸地把這些生活經驗與陰陽五行，八卦九星等結合在一起。而風水學，現今已可概括是為能量學的一種，因陽光，空氣和水均是給與人類能量的重大資源。有些人會覺得風水是迷信則十分可惜，因為風水學確實是一門天地人合一的學問，亦是一門環境學，因為它對人類居住的質素，環境，空氣，空間配置，家居擺設，時空方位，氣場等都相當重視。近代及現今風水學派都注重巒頭理氣的配合，巒頭是指室內外的環境狀況，理氣則代表時間及方位的應用。由此可見，風水學講求的是人與環境，空間，時間及方位之配合，這是很科學及人性化的一門學問。古代風水以陰陽宅為主，現今風水已不獨於居住環境的勘察，亦可用於辦公室及商店等，從而增強各方運氣。
風水學流傳至今數千年，在其漫長的歷史中，曾經發展出不同的體系。風水師必需要與時並進，因古代之社會環境、生活質素、居住要求，跟現代社會不可同日而語。筆者把傳統風水學與現代環境建築學共參，提供專業之風水勘察，為客人選擇及建造理想居所，達至安居樂業。我們不用跨大風水之力量，切勿期望風水會給你的所有問題解決，它只是眾多影響我們生活的其中一部份。很多人把「置業」作為人生目標，選擇居所是生活上的一件大事，更不能忽略風水與人類生活的莫大關係。
經歷了數千年的流傳及修正，在實踐中一步步改善，使風水的理論經過了從簡單到複雜，由迷信都科學，由宗教到美學的過程，逐步演變成一門玄妙精深的專門學問。天浩的風水理念提倡自然為本，並不以文言古文去解說風水，更不會叫客人去花數千數萬元去購買些兇猛瑞獸奇怪擺設作風水之佈局。筆者只會以淺白易明而科學化的解說，及現代化的方法去改善我們居住或工作環境的風水，期望能以研習多年之正統風水學以助人們摧吉避凶。同時以此學問所得來的回報捐助各慈善機構，為問事之人行善積德之餘，也值此幫助更多有需要之人。